Santhipriya's pages

தமிழ்நாட்டின் சென்னையில் இருந்து சுமார் எட்டு கிலோ மீட்டர் தொலைவில், செங் கல் பட்டு மாவட்டத்தில் உள்ளது பகவான் நரசிம்ம பெருமாளின் சிங்கப் பெருமாள் கோவில் . இந்த ஆலயம் சுமார் 1500 முதல் 1800 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பல்லவ மன்னர்கள் ஆண்ட காலத்தில் கட்டப்பட்டது எனக் கூறப்படுகின்றது. ஆலயம் முழுவதும் மலையின் குகைக்குள் அமைந்து இருக்க ஆலய மூர்த்தியும் அதனுள் மலையின் பாறையில் செதுக்கப்பட்டு உள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் விஷேசம் என்ன எனில் பகவான் நரசிம்மர் அவதரித்தது பிரதோஷ காலத்தில் என்பதினால் பிரதோஷ காலத்தில் இங்கு பகவான் நரசிம்மருக்கு திருமஞ்சனம் செய்யப்படுகின்றது. திருமஞ்சனம் என்பது அபிஷேகத்தை குறிக்கும் சொல் ஆகும். சிவ ஆகம முறைப்படி பகவானின் சிலை மீது தண்ணீர் அல்லது வேறு ஏதாவது பொருளை ஊற்றி செய்யும் புனித நீராட்டுதலை (குளிப்பாட்டுவதை) அபிஷேகம் என்பார்கள். அதையே வைஷ்ணவர்கள் திருமஞ்சனம் என்பார்கள். ஆகவே இரண்டுமே ஒரே செயலைக் குறிப்பிடுவது ஆகும்.       இந்த ஆலயத்தில் உள்ள பகவான் நரசிம்மரை பாடலாத்ரி நரசிம்மர் என்று அழைக்கின்றார்கள். பாடலாத்ரி என்றால் சிவப...

Singa Perumal Kovil is one of the famous Lord Narasimha   temples, situated 8 KM from Chennai on way to Chengleput district in Tamilnadu. It is believed to have been constructed before 1500 to 1800 years during the period of Pallava Rulers. This is a beautiful rock cut out temple and established inside a cave. Even the deity has been carved out of the rock inside the cave. The greatness of the deity in this temple has been that Lord Narasimha manifested during Pradhosha Kala and therefore though this is a Vaishnavite temple, the important ritual Thirumanjanam (which is called holy bath) is performed during Pradhosha kala. Pradhosha kala pooja is attributed to Lord Shiva's worship. Thirumanjanam is nothing but Abishekam only. The Abishekam is the term used by Saivite to the ritual of giving holy bath to the deities with Saivite formalities while the Vaishnavites call the holy bath or Abishekam as Thirumanjanam.  The Lord who is called Padalathri Narasimha ...

தமிழ்நாட்டின் சென்னையை சுற்றி பல மஹான்கள் மற்றும் சித்தர்களின் சமாதிகள் உள்ளன. அவற்றின் எண்ணிக்கை ஐம்பதுக்கும் மேலாக இருக்கலாம் என்கின்றார்கள். ஒவ்வொன்றும்  தனித்தன்மையுடன் கூடிய வரலாறு கொண்டதாக உள்ளது.  சாதாரணமாக அதீத சக்தி கொண்ட சமாதி ஆலயங்களில் நுழைந்ததும் நம்மை எதோ ஒரு உணர்வு அலை ஆக்ரமிப்பதைக் காணலாம். அந்த அதிர்வலைகள் எழுவது அந்தந்த சமாதிகளில் அடங்கி உள்ள மஹான்களின் அருளாசியாகும்.  நாங்கள் சென்னையில் சை தாப்பேட்டை காரணீஸ்வரர் ஆலயத் தின் அருகில் சுமார் 100 மீட்டர் தொலைவில் இருந்த சித்தரான குருலிங்க ஸ்வாமிகளுடைய சமாதி ஆலயத்துக்கு சென்று இருந்தபோது அந்த உணர்வலைகளை உணர முடிந்தது.  சித்தர் குருலிங்க ஸ்வாமிகளுடைய இளமைக் கால வரலாறு எவருக்கும் தெரியவில்லை. ஆனால் அவர் விருத்தாசலத்தில் இருந்து சென்னைக்கு நடைப்பயணத்தை மேற்கொண்டு வந்திருந்தார் என்ற உண்மையை மட்டும் பக்தர்கள் சிலர் மூலம் அறிய முடிந்ததாம். அவர் வரும் வழியில் பல மகிமைகளை  நிகழ்த்தி உள்ளதாகவும்,  தீராத, மருத்துவர்களால் கைவிடப்பட்ட பல மக்களுடைய வியாதிகளை மாய நிவாரணத்தினால் ...

Many Samadhi of Mahans and Siddha Purush are seen in some parts of Chennai city in Tamilnadu. According to a rough estimate there are over fifty Samadhis, with their own vibrant history behind each one of them. It is believed that when   devotees enter the Samadhi sthal of great Mahans, they surely feel the vibrations as they pray standing there. We too experienced unknown inner vibration when we visited Siddah Purush Gurulinga Swamigal Samadhi sthal in Saidapet in the heart of Chennai city. Siddah Purush Gurulinga Swamigal Samadhi sthal is 100 meters away from Karaneeswarar temple in a place called Saidapet. Though the initial life history of the Swamigal including the year when he was born is not known, only one thing is clear from the circumstantial evidences that he had come from Virudhachalam, a small town in South India from where he travelled to Chennai by foot. On way he reportedly performed several miracles including miracle curing of the incurable dis...